بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي
مقدمهء مصحح 56
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى )
و الفراغ من التدبيرات البدنيّة و العوائق ينبغى ان يكون اقدر فهل كان حصول مرامى و انجاح مطلبى يتمشّى بامدادك و اسعادك بمقتضى مقالهم ؟ - قال فقال الأب رحمه اللَّه : هذه الحالة حاصلة للنفوس القويّة المهذّبة القدسيّة و ليس لى قدرة بتلك المثابة و مكنة بهذه المرتبة ، الّا انّ انجاح مرامك لا يحصل و لا يجدى الّا بالتماسى عند اربابها ، و انا وجدت بعد ما سمعت المنام من أخى فى كلام ثاوفرسطس الحكيم ابن خالة الحكيم الاجل ارسطاطاليس واحد تلامذته و اوصيائه ان النّفس تقدر على الطّيران و الحلول على جميع ما يريدها بالاجنحة الحقيقيّة الّتى لها كما نقلنا فى كتابنا الكبير الموسوم بمحبوب القلوب » . نگارنده گويد : عبارت مذكور در محبوب القلوب در ترجمهء ثاوفرسطس تحت عنوان « و من مقالاته » مسطور است هر كه خواهد رجوع كند ( ص 122 نسخهء چاپى ) . و نيز پوشيده نماناد كه مؤلف ( ره ) اين رؤيا را با سه رؤياى ديگر كه يكى از آنها از والدش مىباشد در محبوب القلوب ضمن ترجمهء حال يوسف بن يحيى بن اسحاق السبتى المعروف بابن شمعون نقل كرده است ( رجوع شود بنسخهء كتابخانهء مركزى دانشگاه ص 514 - 515 ) . و محدث نورى ( ره ) دو رؤيا از آنها را كه يكى از والد مؤلف و يكى از برادرش باشد از محبوب القلوب در دار السلام نقل كرده به اين عبارت ( ج 1 ، ص 212 ) : « منام صادق و تعبير عجيب ، قطب الدين الاشكورى فى محبوب القلوب عن والده الشيخ على بن عبد الوهاب ( بعد از نقل آن گفته ) منام طريف فيه مطلب علمى فيه فائدة حسنة و فيه قال : و من طرائف المنامات ما حكى اخى بعد وفاة ابى ( تا آخر آنچه نقل شد ) » . ناگفته نماناد - ازين حوالت كه در فانوس الخيال بمحبوب القلوب كرده مستفاد مىشود كه وى محبوب القلوب را قبل از 1077 كه تاريخ اختتام فانوس الخيال است